女人，自人類文明誕生以來她們就是人類文化視角下的美的代名詞，她們在不斷走向自我，突破自我的過程中有一個決定性因素讓她們變得更加美麗——閱讀。閱讀給予了她們精神世界源源不斷的能量支持，使得她們愿意從詩詞文化中感受和體會文化旋律的美妙，愿意從歷史發(fā)展中肯定和爭取屬于她們的精神世界，為此家庭或者她們個人的幸福在文化的脈搏下跳動著強有力的節(jié)奏。

    如果我們把歷史的車輪回轉到東晉那個年代，我們會被一個叫謝道韞的才女所深深吸引，那個年代沒有義務教育，也沒有藝術課的培訓，但是她卻用對文化的偏執(zhí)和喜愛澆筑著童年的花園，甚至在少年時代吟出了“未若柳絮因風起”的傳世佳句，在起義中丈夫與兒子被害后，謝道韞沖入敵群手刃數(shù)人，雖然不幸被俘，可是她堅貞不屈，最后被釋放，重歸故里，但是她卻終身未嫁，一直寡居于會稽。

   謝安曾經用“雅人深致”這個稱號來評價她，連濟尼也常常稱贊她：“王夫人神情散朗，故有林下風氣”，從此以后謝道韞變成為了女人超逸脫俗的典型代表，她把一種對于文化的喜愛和愛情摯愛以及家庭深愛的態(tài)度展現(xiàn)于古代，影響于未來，讓百年甚至千年之后的人們都能感受到文化或者書籍帶給一個女人的魅力和力量，從此氣質與形象繼往開來。

   我們常說“上有天堂，下有蘇杭”，在西湖這個世界文化遺產的地方，雕刻著一位現(xiàn)代女性的塑像，她為風景迷人的西湖添加了一道獨特又艷麗的風景線，她的名字叫做—林徽因。實際上她的名字的內涵也是她自我個性的真實寫照，她天資聰慧，并且后天對于文化充滿著濃濃的喜愛之情。在和梁思成喜結連理后，她毅然決然地為丈夫的建筑事業(yè)奉獻著自己的力量。在民國那個年代，他們夫婦就是清華大學靚麗的風景線，用現(xiàn)代話來說也是恩愛的表率。因為林徽因對于文化充滿著渴望，對于家庭有著深厚的情感，她在世人眼中才會如此的美麗。我們可以用哲學家金岳霖為林徽因寫下的那幅廣為流傳的挽聯(lián)來概括她的一生：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，這句話寫地既形象，又生動，這就是文化給予一個女人的氣質和魅力，乃至影響力……

   所以，閱讀不是商店買的胭脂水粉，它可能不會讓女人在形象上保持著光鮮亮麗，但是它能讓她們內心世界永葆青春，閱讀也不是武器，在她們遇到危險的時候給予她們最直接的心里慰籍，但是它能在她們“受傷”的時候運用文化的形式進行自我療傷。閱讀好的書籍能在她們童年的時候用文化魅力帶給她們無限的樂趣和興趣；在她們少年的時候為她們打開她們對于這個世界的認知和格局；在她們中年的時候運用知識的力量維護著家庭的發(fā)展與穩(wěn)定……最后，讓她們以一個淡然甚至坦然的心態(tài)來回望和審視她們自己的一生，毋庸置疑，她們人生的每個階段可能不精彩，但是至少美麗。