中元祭，愛無疆

七月十五，逝者矣，生者痛。

小時(shí)候大人告訴我們，死亡只是離開這里去到另一個(gè)地方快樂的生活。不懂得什么是死亡的我們單純的相信，離開嘛，總會(huì)回來的，總會(huì)再見的；長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)，死亡就是消失了，再也回不來了。那些溫暖的觸感，美好的記憶，熟悉的身影，都隨著肉體的消失灰飛煙滅了。

為什么人會(huì)離開呢？離開的人去到哪里了呢？就像太宗在心里給貴妃造了一座長(zhǎng)生殿，我們用不一樣的傳說神話給已逝之人另一種牽掛，所以有了天堂，有了輪回，有了忘川，有了孟婆。而走向這個(gè)地方的路，也就是往生之路，這條路的兩端是用隔著生死的情做工具來連接的。在傳統(tǒng)的民間習(xí)俗中，七月十五就是這條往生之路開放的日子。這種古時(shí)代民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說法。道教有“三元說”，“天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而來。也就是在這一天，有了度厄輪回之苦，寄托生人之思的連接通道。跨過這條通道，那些再也見不到的人，就有了回家看看的機(jī)會(huì)。

在這一天，那些離開的人能夠回來看看熟悉的人，活著的人也能獲得和想念的逝者一些微弱的關(guān)聯(lián)。也只有在這一天，那些壓抑者的情感也能被痛快地抒發(fā)，大家都一樣，懷著對(duì)鬼神地敬畏也好，對(duì)逝者的想念也好，給這份感情接通連接通道。這份：“我希望，不管你在哪里，都能過得好。”的祝福，彌足珍貴。

死亡是殘忍的。雖然感情有親疏，悲傷有長(zhǎng)短苦痛，每回參與到其中去心情總是抑郁難舒的。人沒辦法不回頭看，因?yàn)樯L(zhǎng)河的不斷前進(jìn)愈發(fā)顯得逝去的那些美好極度珍貴。再好的記錄手段也留不住一個(gè)活生生的真人存在的痕跡，那些生命曾經(jīng)的足跡都會(huì)隨著時(shí)間飛逝模糊消失，活著的將不再是存在著的留存，而是逐漸飄渺的記憶。我們會(huì)在這一天期待一些什么，期待一些美好的真情回溯，期待一些曾經(jīng)的記憶鮮活。那些平日里被生活壓抑的悲傷和想念，在這一天被允許釋放。

什么是離別？在短暫的一生中，生死即是離別。什么是重逢？這世間所有的相遇，都是久別重逢，可人生難得是歡聚，卻唯有離別多。或許我們無法改變，但唯有真情和真愛，能跨越時(shí)空和生死，在天地間永恒而生。也只有活人的那份惦念，在飄渺的宇宙間積攢著磅礴的一份力量，帶著祝福和愛去到離開的人哪里。而中元，不過是為了提醒我們：我們總會(huì)想見，我們永遠(yuǎn)不會(huì)分離。（軋鋼廠  景波）