節(jié)儉是人的一種美德。南宋理學(xué)家程頤曾說(shuō)過(guò)：“節(jié)儉樸素，人之美德。”節(jié)儉就像一面鏡子，折射出人格的光輝。一個(gè)懂得節(jié)約的人，必定是一個(gè)懂得嚴(yán)格要求自己的人，而每一個(gè)只知道吃喝玩樂(lè)的人，必定是一個(gè)頹廢、不思進(jìn)取的人。節(jié)儉限制了人的占有欲，增加了奉獻(xiàn)精神。革命前輩為我們作出了光輝榜樣。

東北抗日聯(lián)軍楊靖宇將軍在冰天雪地、彈盡糧絕的情況下，孤身一人在山林中與日冦周旋，與敵人激戰(zhàn)數(shù)日，受傷多處，在被敵人包圍，只剩他一個(gè)人的情況下，仍毫不畏懼，頑強(qiáng)抗擊，擊敵死傷20余人，戰(zhàn)斗到生命的最后一息，壯烈殉國(guó)。楊靖宇犧牲后，敵人殘忍地砍下了他的頭顱，又剖開了他的腹部，驚疑地發(fā)現(xiàn)楊將軍的胃腸里盡是未消化的枯草、樹葉和棉絮，沒(méi)有一粒糧食。日冠無(wú)不震驚！

方志敏犧牲前，任紅十軍團(tuán)政治委員會(huì)主席，是紅軍時(shí)期我軍犧牲的職務(wù)最高的干部。身為共產(chǎn)黨的高級(jí)干部，他雖然職高權(quán)大，但他從未擁有過(guò)一塊錢。當(dāng)他不幸被捕后，貪婪的敵兵也沒(méi)能從他身上搜到半塊銀元。方志敏烈士用一生的清貧昭示了一個(gè)共產(chǎn)黨員高尚的情操。

節(jié)儉最能反映出一個(gè)人高尚的道德品質(zhì)。董必武是黨的重要的締造者與創(chuàng)始人，他的毛筆壞了，用膠一粘，繼續(xù)使用。牙刷柄斷了，用細(xì)線捆起來(lái)再用。彭德懷元帥克勤克儉，被人們喻為“布衣元帥”。徐特立先生一生節(jié)儉，“半根粉筆猶愛惜”是他一生勤儉節(jié)約精神的寫照……老一輩是我們的榜樣，這一切無(wú)一不閃耀著我們中華民族節(jié)儉的美德。

可是今天的社會(huì)中，不少人對(duì)生活認(rèn)識(shí)有了偏差，步步了生活的誤區(qū)，把隨意花錢看成瀟灑，把鋪張浪費(fèi)當(dāng)作美德。這樣做無(wú)非是要讓大家瞧一瞧：我是多么的富有，我是多么的瀟灑！于是愛慕虛榮者羨慕，見錢眼開者嫉妒，而瀟灑者更是飄飄然、暈暈乎。于是就有了猛摔“人頭馬”嚇壞了外國(guó)人的“英雄”，有了寧肯勒緊褲帶也要去歐美風(fēng)光一番的新婚夫婦，有了“帶一萬(wàn)元去吃成都最貴的火鍋”、去享受“一萬(wàn)元主廚特別料理”、“2600元一份的砂鍋”、“1280元一斤的花蟹”……似乎中國(guó)人在一夜之間都成了百萬(wàn)富翁。像這樣鋪張浪費(fèi)來(lái)顯示自己的瀟灑真是可悲可嘆：那些華麗的外衣裹著的竟是如此愚昧的靈魂！

節(jié)儉又是關(guān)系到人類生存的一件大事。也許有人會(huì)說(shuō)，又在聳人聽聞。其實(shí)這是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)！就能源而言，地下儲(chǔ)藏的煤、石油只能供人類使用數(shù)百年。沙漠化加劇、水中泥沙含量增加、水災(zāi)頻繁，連水資源也不容樂(lè)觀，華北平原的命脈——黃河頻頻斷流。倘若不節(jié)約用水，也許終究有一天，這條中華民族的母親河會(huì)只剩下干涸的河道！

提倡節(jié)儉，是因?yàn)檫@涉及個(gè)人修養(yǎng)、民族昌盛乃至人類存亡。國(guó)家要節(jié)儉，是因?yàn)槲覀兊膰?guó)家還沒(méi)有強(qiáng)大到小康水平。即使是國(guó)富民富了，勤儉樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)也仍然不能丟！（物流中心  王忠務(wù)）