愛美之心人皆有之,盡管大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)略微有所差異,但大體上還是趨同的,美好的人和物能夠讓人賞心悅目,對美的向往和追求是人類的天性,但我們向往的美究竟是什么呢?在《巴黎圣母院》這本長篇小說中,雨果通過塑造了一位外表丑陋不堪,但內(nèi)心善良無比的敲鐘人——卡西莫多,并通過講述他和女主愛絲美拉達(dá)的故事,與社會中外表道貌岸然的那些所謂“正人君子”和“貴族”進(jìn)行了一番對比,向我們詮釋了真正的美究竟是什么。
愛美有錯(cuò)嗎?無論從什么角度出發(fā),往什么方向考慮,答案都是肯定的——“沒有”,愛美是天性使然本沒有錯(cuò),基于這個(gè)原因,我們自然而然的會對美好的人事物給予更多的目光和耐心,也傾向于將自己裝扮成為更“美”的模樣,但正因?yàn)檫@種行為方式大行其道,我們也隨著形成了不好的社會風(fēng)氣,置身于這個(gè)“外貌至上”的社會中,我們不免受這種風(fēng)氣的影響,用外貌作為決定個(gè)人好惡的標(biāo)準(zhǔn),忽略了比長相更加可貴的道德品質(zhì)。索菲亞·羅蘭曾說過一句很著名的話:“人與其修飾面容,不如修正心靈”。真正的美絕對不是流于表面膚淺的外在,而是根植于心中的善良和正直,是不會被現(xiàn)實(shí)改變的信念,這種美有觸及靈魂的力量。
可悲的是,現(xiàn)實(shí)生活中以貌取人之事十有八九,我們總是不由自主的由一個(gè)人的外貌評價(jià)這個(gè)人?ㄎ髂嗍遣恍业,由于丑陋的外表,他一出生便被家人遺棄,被神父克洛德所收養(yǎng)后也沒有被社會所接納,一直在黑暗里藏匿著,但是可貴的是即使身處黑暗,他也沒有喪失善良正直的秉性,為了報(bào)答克洛德的收養(yǎng)之恩,他對其感恩戴德忠心耿耿,十年如一日的在巴黎圣母院敲鐘,即使自己的耳朵因刺耳的鐘聲變聾也沒有一絲怨言,這種忠誠讓我們動容。
通過閱讀我們可以發(fā)現(xiàn),愛情是這個(gè)故事的核心,巴黎圣母院中雨果用大量的筆墨描寫了卡西莫多對艾絲美拉達(dá)的愛,善良的他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的感情守護(hù)著艾絲美拉達(dá)。自詡深愛艾絲美拉達(dá)實(shí)際上道貌岸然內(nèi)心狠毒的神父克洛德,在得不到她之后不惜將她毀滅,在艾絲美拉達(dá)被誣陷處以絞刑的時(shí)候,擁有英俊外貌的宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長菲比斯和新歡在一旁冷漠的觀看,只有真正愛著她的卡西莫多挺身而出,奮不顧身地解救了她。最后,艾絲美拉達(dá)難逃厄運(yùn)依然死了之后,傷心欲絕的卡西莫多殺了克洛德,并且選擇與艾絲美拉達(dá)一同死去,看到這里相信沒有人會不被這種真摯的感情打動吧,在這個(gè)時(shí)候,他心靈中深藏的美早已劃破丑陋的皮囊流淌了出來的。
外表的丑陋不應(yīng)該成為一個(gè)人被歧視和冷漠對待的理由,每一個(gè)人都應(yīng)該擁有被善良友好對待的資格和權(quán)力,在這個(gè)充滿批判和偏見的社會里,我們首先要明確美的定義,做一個(gè)內(nèi)外兼修的人,將品德上的“美”傳遞給更多的人,讓社會充滿愛與美好。謝謝雨果用細(xì)致的筆觸為我們書寫了這個(gè)故事,讓我們親歷了小說人物的悲歡離合,走近他們的心靈深處,使我們對美與丑有了一番更深的認(rèn)識。(煉鋼廠 李志磊)