五月的天，陽光正好，微風不燥。清晨的景色格外的美，站在漢鋼的北門外放眼望去，便是綿延不斷的山巒，又逢昨天大雨山上披上一層薄霧，天也格外的藍，山與云與天連成一片，不由的翹起了嘴角，心情便一下舒展了許多。

美是合乎客觀規(guī)律，又合乎主觀目的，是由審美經驗的直覺判斷的。在《莊子·秋水》一文中，有這樣一段對話，莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也！”，惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”莊子看到魚兒上浮下潛游的從容，覺得這就是魚的快樂，而惠子則說莊子并不是魚他如何知道魚是快樂的呢？莊子用“樂”來形容魚的心境，只不過是把自己的“樂”的心境投影到魚兒身上，這種“推己及物”的心理活動也是人們推測一些事物的經驗。人們知覺外物，常把自己所得到的感覺投射到物的本身上去，把它誤認為物所固有的本性，而人們經常也有這樣的推測，自己笑的時候心理歡喜，自己哭的時候心理悲傷，而當他看見別人在笑的時候他便“設身處地”的去推測別人的心境也是歡喜地，看別人哭的時候心理也是悲傷地罷了。

在眼下的這座鋼城里，漆黑的車間，轟鳴的設備，同事們忙碌的身影，還有他們滿是油污的衣服，在一些人的眼中，這樣的情況毫無疑問是“不美”的。但是我卻不這樣認為，在鋼鐵廠里的工作，除了危險、灰塵、噪音以外，當然也還有美的一面。勞動者是美的，美不在其表，而在于行，沒有光鮮的外表，但他們的工作的身影是美的。檢修時大家團結奮進，熱火朝天，振奮人心，揮灑汗水的身影是美的，高漲澎湃的工作激情是美的，電焊、氣割四射的火花也是美的……

美是簡單的，亦是復雜的。眼睛看到的是美，用心體會的美也是美，你身處什么樣的環(huán)境，就會有某種感情，某種知覺，就會有不同的美覺體驗，便會欣賞到不一樣的美。這世間并不缺少美，只不過缺少一些發(fā)現美的“眼睛”罷了。（燒結廠 賀犇）